참선 모임 수선회는 지난 23일 저녁7시 알라메다 선방에서 삼보사 주지 대석스님을 모시고 정초 신년법회를 가졌다.

북가주에서 가장 인기있는 스님이라는 성안평 법사의 멘트에 미소 하나만으로도 충분한 자세에 겸허의 말문을 여셨다.

”대 장경 전산화에 11년을 매달리다 부처님 법을 설하자니, 저자신 공부가 안되어 몹시 미안합니다. 출가 전에는 부처님 법 배워 대중들에게 이익이 되는 삶을 사는 게 원 이었는데…. 그저 옷을 다르게 입은 도반으로 바라봐주시면 좋을 것 같습니다. 특별히 수선회는 참선을 주력으로 하는 모임이라 저자신 또한 참선중 크게 느낀바가 있어 여러분과 나누고 싶습니다. 북방불교를 받아들인 우리의 대승불교는 간화선을 표방합니다.그래서 한국불교는 대단히 활발하고 호기가 있지만 다른 면으로 계에 얶매이지 않는 경향이 있습니다.따라서 불자들 또한 부처님이 가장 근본적으로 설하신 계는 계고 일상은 따로 놉니다.선방에서 열심히 면벽 좌선하면 성불하겠거니 매달리고, 여러분 또한 그랬을 것입니다. 그리고 도로 집에 가서 일터에 가서 화내고 습성을 바꾸지 않고 행동한적이 많았을 거예요.저 또한 한5년하면 되겠지 하고 마음만 재촉하다 건강만 해쳤습니다.
한국 선방에는 삼합 신,구,의 세가지를 꿰메라는 문구가 적혀져 있습니다.즉, 몸 입 생각으로 탐진치를 일으키는 10가지 업을 짓지 마라는 가르침입니다. 진정한 수행이란 행동을 통해서 자기자신을 변화시키는 것이어야 옳습니다. 신,구,의 삼합을 어떻게 꿰매고 계시는지 스스로를 살펴보십시요. 청하스님은 공부를 열심히 하면 유,화,선,순(부드러워지고, 편안해지고,착해지고,순해진다).즉 인격적으로 성숙해진다고 말씀하셨죠.정신이 변하면, 몸도 변하고 ,업도 따라서 변화되어집니다.욕계속에 속한 인간은 행동을 통해서 자신을 변화 시키기 위한 노력으로 계를 잘 지키는 것이 가장 기초되는 공부입니다. 기초도 없이 참선했네 앉아있는 헛된 시간 갖지 마십시요.그 어렵다는 참선후 얼마나 스스로가 바뀌었나 살펴보십시요.문제 의식을 가지십시요.부처님은 공부할 때 두가지로 위파사나와 사마띠(마음집중)로 공부하라고 권했습니다. 언제 어느 때나 모든 것이 다 공부입니다.

”신년 첫 인사에 부처님 가르침의 근본을 짚어주시는 대석스님은 말씀은 부드러웠지만 삶을 진정으로 잘 살수 있는 날카로운 지혜를 던져주었다. 불교와 도교의 차이점을 묻는 선혜거사의 질문이 신선하다며 다음에 더모여 공부하자며 한국에서 갖오신 운월스님과 총총히 삼보사로 돌아가셨다.

<배경순 객원기자>